En las elecciones de 1933 que gana la derecha – sin mayoría lo que supone que sean los radicales centristas de Alejandro Lerroux quienes asuman el Gobierno – Falange obtiene dos actas de diputado, si bien ambas como independientes en las filas conservadoras; una es la del propio Jose Antonio y otra la del marques de la Eliseda que meses después saldría de Falange hacia el Bloque Nacional .
La esencia del pensamiento joseantoniano es la idea de superación de las diferencias, de integración en un proyecto sugestivo de vida en común ( Ortega y Gasset ) que él llamaría con acento poético unidad de destino en lo universal
No en vano las célebres y casi únicas grabaciones fílmicas del Jose Antonio en español , ingles y francés resumen su preocupación : “ tenemos una fe resuelta en que están vivas todas las fuentes genuinas de España, España ha venido a menos por una triple división, por la división engendrada por los partidos políticos, pro la división engendrada por los separatismos locales y la división engendrada por la lucha de clases . Cuando España encuentre una empresa colectiva que supere todas esas diferencias, España volverá a ser grande como en sus mejores tiempos “ . De este modo la idea de superar la izquierda y la derecha, de emprender un camino nuevo sería el núcleo intelectual de una propuesta que nace –es cierto – de la defensa de la gestión del gobierno de Miguel Primo de Rivera, que se inicia políticamente en el seno de las elites conservadoras a las que Jose Antonio pertenecía por herencia familiar. Coincide en el tiempo y es influida por todos los movimientos europeos que desde los años veinte se han colocado en una vanguardia de modernidad ( y oposición a la Revolución soviético-comunista que aspira a dominar el mundo ) como son los fascismos, pero posee una raíz personal y patriótica al insertarse en el alma española y en la catolicidad del pensamiento .
Desde esa raíz crecerán las futuras evoluciones siempre cortadas, amenazadas, heridas por la sangre y la violencia de un período convulso como fue el de entreguerras en Europa : nacionalismos, expansión del comunismo / socialismo marxista , crisis económica que azotaba a las personas más vulnerables, descrédito de la democracia liberal . Un peligroso caldo de cultivo que estallaría en 1939 con la Segunda Guerra Mundial .
Esa tensión derecha /izquierda y la presencia de ambas en el alma de Falange ( siempre predominó la derecha , no se puede falsear la historia ) explica muchas deserciones, pactos, agonías y contradicciones del Movimiento cuya bandera se alzó ( el tradicionalista Victor Pradera lo reconoció en un famoso artículo con este título ) el 29 de octubre de 1933-
Analizando la historia de Falange y la biografía personal del propio Jose Antonio conviene pergeñar una serie de reflexiones antes de entrar en el campo específico de su alternativa cultural. Libro básico para comprender la entraña de Falange es sin duda el ya mencionado La Falange teórica, de Marcos Penella .
Francisco de Asís Moreno y de Herrera ( 1909-1978 ), uno de los fundadores de Falange era monárquico . Marqués de la Eliseda y conde de los Andes participó en la creación de la revista Acción Española ( 15 diciembre 1931. La sociedad que amparaba el proyecto era «Cultura Española» presidida por Ramiro de Maeztu y formada por el Conde de Santibáñez del Río (Fernando Gallego de Chaves Calleja), José María Pemán, Jorge Vigón, el Marqués de las Marismas (José Ignacio Escobar y Kirkpatrick), el Marqués de la Eliseda, Luis Vela y Eugenio Vegas Latapie.
El 19 de noviembre de 1933 , Eliseda fue elegido diputado nacional por la circunscripción de Cádiz, en la lista del frente de derechas, que obtuvo ocho diputados (José María Pemán, 49.497; José Antonio Primo de Rivera, 49.028; Ramón de Carranza, 48.567; Carlos Nuñez Manso, 47.376; Miguel Martínez de Pinillos, 47.299; Francisco Moreno Herrera, 46.986; Manuel García Atance, 46.719; y Juan José Palomino Jiménez, 46.362 votos).
Pero Eliseda sale de Falange en 1934 con una débil justificación respondida por Jose Antonio con gran agudeza y que reflejaba en el fondo un conato de escisión a causa del giro revolucionario que poco a poco Falange iba adquiriendo:
Francisco Moreno y de Herrera, marqués de la Eliseda, miembro del Consejo Nacional de Falange Española de las J. O. N. S., ha visto con grandísima pesadumbre que en el nuevo programa doctrinal aprobado por la Junta política, y publicado por el jefe, el movimiento nacionalsindicalista adopta una actitud laica ante el hecho religioso, y de subordinación de los intereses de la Iglesia a los del Estado. Con ser esto, a juicio del que suscribe, una posición doctrinal insostenible, llega al colmo su tristeza cuando ve que el espíritu que informa el artículo 25 del programa es francamente herético y recuerda que por motivos semejantes fue condenado el movimiento de Action Française. Por todo ello, el que suscribe, con pena hondísima, pero cumpliendo su deber de católico, se ve obligado a apartarse del movimiento de Falange Española de las J. O. N. S.» (ABC, Madrid, 30 noviembre 1934.)
La principal pérdida para FE de las JONS es sin duda económica. (“Mis convicciones monárquicas, cuya defensa alternaba en Acción Española con mis deberes falangistas eran conocidas por José Antonio y públicamente proclamadas por mí” – “Historia y Vida” (número 59 número 25 página 41) y hasta el 30 de noviembre de 1934, fecha en que se da de baja en Falange Española de las JONS, su aportación económica, valiosa, era consecuente con su militancia
El año de 1934 fue difícil para la joven Falange pese a que la unificación con las JONS aseguraba en principio la viabilidad del proyecto . Sin embargo las escisiones y los conflictos aparecían una y otra vez .
Financiación del nuevo Partido .La unión con las JONS. La secretaría general de Raimundo Fernández Cuesta
25 de Agosto de 1933. En el Hotel Continental de San Sebastián se entrevistan Ramiro Ledesma Ramos y José María de Areilza con José Antonio Primo de Rivera, Julio Ruiz de Alda y Alfonso García Valdecasas. Es decir , antes de la Fundación de Falange ya se había intentado que el nuevo movimiento contara con las JONS
Escritos políticos – 1935-1936 –Fascismo en España – La Patria Libre – Nuestra revolución” Edita Trinidad Ledesma Ramos, Madrid, 1988, página 85
Pese a su radicalismo doctrinal el grupo de Ramiro Ledesma Ramos busca fuentes de financiación para sobrevivir. Su fundador, aunque siempre sueña con girar a la izquierda para su revolución total, era consciente de las dificultades, sabía que sin medios no se puede avanzar, de ahí su posibilismo o tal vez su contradicción. Ramiro llega a acuerdos con los monárquicos, siempre abierto a buscar fuentes de financiación allí donde sean posibles y – como veremos más adelante – se mostraría favorable a la incorporación a Falange de Calvo Sotelo por lo que supondría de apoyos económicos. En primer lugar el ya citado José María de Areilza, conde de Motrico, ingeniero industrial, abogado, y en aquel momento jefe de Renovación Española en Vizcaya. En segundo lugar José Félix Lequerica, abogado, subsecretario de la Presidencia en el Gobierno de Antonio Maura, subsecretario de Economía en el Gobierno Berenguer. En tercer lugar José Antonio Sangroniz de Castro, diplomático.
Entretanto Jose Antonio en el verano de 1933 aprovecha su amistad con el veterano político y buen amigo de su padre, Antonio Goicoechea ( 1876-1953 ) para firmar un acuerdo de colaboración que se pretende discreto y eficaz . En la negociación entra en liza nada menos que Pedro Sainz Rodriguez ( véase el curioso y exhaustivo Don Juan. Luis María Anson), el personaje al que Anson llegó a atribuir todos los manejos secretos de la derecha española monárquica en casi todo el siglo XX . Falange recibiría tras su fundación una cantidad económica y a cambio ( lo que Penella en La Falange teórica llama el derechete ) procurará no obstaculizar la restauración de la monarquía . Para entonces el joven hijo de Miguel Primo de Rivera se ha desenganchado por completo de la causa monárquica, pero con el pacto tratará de – al menos – limar algo su nueva posición
El 20 de agosto de 1933 José Antonio firma el primer pacto político y económico con Antonio Goicoechea. El pacto estipulaba una subvención al menos de diez mil pesetas al mes (suma razonable aunque no exagerada) EL pacto de El Escorial se mantuvo durante toda la temporada 1933-1934 y se renueva de forma explícita en junio de 1934, A mí lo único que me interesaba de los puntos era que no dijeran nada contra la Monarquía”, recuerda Sainz Rodríguez que durante los meses siguientes ve a José Antonio con cierta frecuencia, admirando en él “la clarividencia, la moderación, el buen juicio y el tacto”.
Las JONS han logrado publicar la revista La Conquista del Estado pero Ramiro se percata enseguida de que debe pactar con la recién nacida Falange ya que , diferencias personales aparte, representan y ocupan el mismo espacio político .
El acto público de unidad se celebró en el Teatro Calderón de Valladolid el 4 de marzo de ese mismo año. FE de las JONS estará dirigida por un triunvirato, dos miembros de Falange: Jose Antonio Primo de Rivera, Julio Ruiz de Alda; y uno de las JONS: Ramiro Ledesma. seguido de un segundo puesto de mando constituido por Onésimo Redondo, Raimundo Fernández Cuesta y Rafael Sánchez Mazas
En 1934 Raimundo Fernández Cuesta (1896-1992 ) es nombrado por Jose Antonio secretario general de la organización . Nos referiremos a él en numerosas ocasiones ya que se trata de la persona más cercana al Fundador de Falange en lo personal y lo político. A través de su padre, médico del general Miguel Primo de Rivera, estableció desde la infancia una estrecha relación con la familia del marqués de Estella, y en especial con José Antonio, que era siete años menor y a quien influyó para que iniciara los estudios de Derecho. En 1920 ganó las oposiciones de ingreso en el Cuerpo Jurídico de la Armada, en el que alcanzó el grado de general, y cuatro años después, las de notario
Fue en aquellos años cuando conocí a José Antonio, a todos sus hermanos y, naturalmente, a su padre, el que después habría de ser dictador. Ellos pasaban también muchos veranos en la finca de Robledo, de modo que mi relación con esta rama de los Primo de Rivera, así como con la del héroe de Monte Arruit, fue, igualmente, muy íntima. Pronto, entre José Antonio y yo nació una recíproca y especial simpatía, quizá debida a la coincidencia de gustos y de carácter. Por la diferencia de edad -yo era seis años mayor que él-, me trataba, dentro de la confianza juvenil, con cierto respeto; incluso se decidió a seguir la carrera de Leyes por haberla seguido yo. Siempre me demostró su cariño y recuerdo, y, como prueba de su afecto, diré que, estando yo gravísimo a consecuencia de unas fiebres tifoideas, y habiéndoseme prescrito baños de agua fría para contrarrestar las altas temperaturas, él venía a casa a ayudar a mi familia en la aplicación de la terapéutica de la época, no obstante el carácter contagioso de mi enfermedad. Por aquel entonces tendría yo 22 años, y, él 16. Es decir en torno a 1919.
Fernández Cuesta había contraído matrimonio, el 5 de mayo de 1923, con una joven sevillana, de familia cubana, Carmen Casanueva Navarro- futura Condesa de Rodrigo al ser rehabilitado su título – a la que había conocido dos años antes, en la inauguración de la Sala de Armas del Casino Militar de Granada.
El matrimonio tenía ya dos hijas y una posición sólida cuando en 1933 acepta el ruego de Jose Antonio y se embarca en la singladura de Falange desde su inicio. Jose Antonio era consciente de la circunstancia personal de Raimundo, su familia – con una mujer de la nobleza – su trabajo de prestigio, sus dos hijas Lo que sin duda acrecienta el mérito del amigo que no duda en poner en peligro su comodidad y vida solucionada para ayudar y para difundir una doctrina que desde el primer instante se reveló difícil y aún heroica.
La misión de Raimundo en esta Falange fundacional la resumió el mismo : ayudar a José Antonio en la organización hasta convertirse en su brazo derecho
Manuel Valdés Larrañaga (Bilbao, 16 de abril de 1909 – Madrid, 17 de octubre de 2001 , estudiante de arquitectura, campeón nacional de natación fue en aquellos tiempos el mejor amigo de José Antonio ( junto a Raimundo ) además de instructor de gimnasia y confidente personal
El SEU , Sindicato Español Universitario se constituyó el 21 de noviembre de 1933, siendo aceptados su estatutos por la Dirección General de Seguridad GS) el 28 de febrero de 1934 . Entre los miembros fundadores del SEU destacaron Gumersindo García Fernández, David Jato Miranda, Heliodoro Fernández Canepa, José Miguel Guitarte, Manuel Valdés Larrañaga, Agustín Aznar y Matías Montero. Valdés Larrañaga fue el primer jefe nacional del SEU seguido por Alejandro Salazar desde enero de 1935 . Mercedes Formica sería delegada nacional del SEU femenino desde febrero de 1936.. Narciso Perales estuvo en el SEU igualmente desde su fundación.
Después de la guerra el grupo quedaría institucionalizado : Ley de Ordenación Universitaria de 29 de julio de 1943 reconoció al SEU su condición de «órgano universitario» tanto en la Universidad como en las distintas facultades (a excepción de las Escuelas Técnicas), y la obligatoriedad de afiliación al mismo para quienes quisieran acceder a la formación superior, así como obtener becas. Desde el curso 1943-1944 sera obligatoria la pertenencia al SEU para todos los estudiantes universitario .
De Valdés , camarada de ocio , deporte y confidencias , se despidió Jose Antonio en una de sus cartas de 19 de noviembre de 1936, a pocas horas de su fusilamiento :
Querido Manolo:
He encargado a Julio que me despida de todos los camaradas; pero a ti, mi profesor de cultura física y mi compañero de solterón de por las tardes, tengo que enviarte un abrazo especial.
Da parte de él a los otros nadadores: Luis Aguilar, Agustín Aznar y al pequeño y valeroso Gaceo. A todos os recuerdo mucho y aún confío en veros.
Si Dios, sin embargo, lo dispone de otro modo, mi resignación, y hasta el final os acompañará mi afecto.
Tú conoces también a muchos amigos y amigas mías. Diles adiós de mi parte, seguro de que los que elijas estaban presentes en mi memoria
Ramiro cada vez caminaba más por libre, al igual que Onésimo , con ninguno de los dos llegaría Jose Antonio a tener confianza real . Ruiz de Alda en cambio era amigo fiel y leal, pero su formación era limitada , era un hombre de acción. Jose Antonio a medida que iba avanzando en su camino sentía la angustia de estar llevando al peligro a numerosos jóvenes valerosos que seguramente no entendían a fondo lo que el quería conseguir con la Falange ( entre otras cosas porque su propio pensamiento estaba en proceso de formación y evolución permanente ) . Más de una vez a partir de 1934 y sobre todo 1935 José Antonio reflexionaba sobre ese momento soñado de alcanzar el poder . Y entonces con quien podría contar para formar un Gobierno sólido, eficaz, competente , de prestigio ¿. Solo con hombres de acción y jóvenes , cada vez más jóvenes y entusiastas
Se refugiaba entonces en su Corte Literaria , en su amigo de soltería y universidad, Ramón Serrano Suñer, y en los dos únicos falangistas con los que tenía realmente amistad personal, confianza y cercanía : Raimundo Fernández Cuesta y Manuel Valdés Larrañaga .
Los episodios de conflictos y rebeldías internas se iban a suceder, sobre todo por el escenario trágico de violencia que se saldaba cada vez más con jóvenes falangistas asesinados (Matías Montero el 10 de marzo de 1934 , estudiante , había sido el más conocido aunque cronológicamente no fuera el primero ) . Pese a la manipulación excesiva de la frase del 29 de octubre sobre la dialéctica de los puños y las pistolas, José Antonio era un abogado amante de su profesión, enamorado de los conceptos clásicos – orsianos se diría después – del orden, la armonía, el clasicismo, el derecho en suma . Jose Antonio no quería contestar la violencia con más violencia hasta que se vio desbordado por la sangre . Por otra parte era dolorosamente consciente de que los grupos monárquicos y conservadores le consideraban la posible fuerza de choque en la calle que evitaría que ellos manchasen sus manos
Seccion Femenina y Auxilio Social
Justina Rodriguez de Viguri ( que contraería matrimonio con Narciso Perales ), Mercedes Formica, abogada y escritora de prestigio , Lula de Lara, Marichu de la Mora un puñado de amigas más y Pilar Primo de Rivera fundaron la Sección Femenina .(Imprescindible el libro de recuerdos de Pilar Primo de Rivera editado por Dyrsa Recuerdos de una vida, Madrid, Dyrsa, 1983. y muy interesante el de JM Zabala : La pasión de Pilar Primo de Rivera ).
Junio de 1934. Con motivo de una redada de cuarenta y tantos camaradas fueron citadas las afiliadas a Falange Española en casa de una de estas. Se les encomendó, como primera tarea, atender las diversas necesidades de los presos y sus familiares, con los medios que por sí mismas se procurasen. Se les dio orden, también, de multiplicarse de forma que a la próxima reunión fuese por lo menos doblado el número. Las falangistas que acudieron al domicilio de Inés Primo de Rivera fueron: Pilar Primo de Rivera, sus primas Inés y Dolores Primo de Rivera, Dora Maqueda, Luisa María Aramburu, Marjorie Munden y Maria Luisa Bonifaz. Tras esta reunión se formó un Comité Organizador al que quedaron adscritas Pilar Primo de Rivera, Inés Primo de Rivera, Luisa María Aramburu y Dora Maqueda que elaboraron una lista con las actividades que habría que desempeñar
Es importante reseñar que – signo de la época – os dirigentes falangistas eran contrarios a la presencia de mujeres en el partido . Por eso la primera incorporación debía ser al Sindicato Español Universitario (SEU. En junio de 1934 se creó la Sección Femenina de Falange, cuya Jefatura Nacional recayó en Pilar Primo de Rivera. Durante los dos años siguientes, Pilar, secundada por Lula de Lara, convirtió a la Sección Femenina en un eficaz auxiliar de la milicia falangista y en la base de apoyo al creciente número afiliados que eran encarcelados por actividades ilegales.
SORAYA GAHETE MUÑOZ . Dora Maqueda. Su militancia en Falange española
traza un análisis interesante sobre los primeros momentos de la Sección Femenina. El perfil es de Dora Maqueda, afilliada en 1930 al Partido Nacionalista Español de Jose María Albiñana y que fue presentada a José Antonio Primo de Rivera por Santiago Hermida y José Sebastián.
El 4 de marzo de 1934 a Dora Maqueda se le creó una nueva ficha de Falange Española y de las JONS. La fecha de inscripción de las primeras falangistas es sumamente compleja de establecer. Si bien las JONS fueron reticentes a la hora de aceptar en sus filas a mujeres; se sabe que en 1932 la primera mujer en ser aceptada en la militancia de las JONS de Valladolid fue Rosario Pereda, bajo control del líder Onésimo Redondo, aunque no contó con un carnet (Delgado Bueno, 2009: 27-28). La segunda mujer en ser aceptada en las JONS, en este caso, en la militancia madrileña bajo control de Ramiro Ledesma Ramos fue Justina Rodríguez Viguri, que sí obtuvo su ficha de las JONS pero tuvo que inscribirse con el nombre masculino de Justino. En enero de 1933, la propia Justina Rodríguez junto a otra compañera, María Dolores de Galvarriato García, plantearon a la junta el poder inscribirse como mujeres, petición que les fue aceptada por Ramiro Ledesma Ramos que encargó a Justina Rodríguez el encuadramiento de aquellas mujeres que quisiesen afiliarse, constituyéndose ese mismo año unas JONS Obrera Femenina en Madrid a cuyo frente se puso a Carmen Micó
El 30 de octubre de 1934 Dora Maqueda es designada Secretaria Nacional, colaborando en todo momento con Pilar Primo de Rivera, nombrada Delegada Nacional. El resto de puestos se dieron a Luisa María Aramburu que fue encargada de la jefatura provincial de Madrid e Inés Primo de Rivera que ocupó el cargo de Secretaria Provincial.
En enero de 1936, Pilar Primo de Rivera y Dora Maqueda iniciaron un largo recorrido por distintas provincias con el fin de inspeccionar las Secciones Femeninas existentes y crear otras nuevas. Como consecuencia de este viaje quedaron constituidas dieciocho Secciones Femeninas .
En abril de 1936, la policía se presentó en el domicilio de Dora Maqueda y tras un registro infructuoso fue llevada a la Dirección General de Seguridad. De allí fue trasladada a la cárcel de Ventas, junto a Dolores e Inés Primo de Rivera y Josefina Veglison. Mientras duró la Guerra Civil, pasó a prestar apoyo a las familias de los caídos del bando nacional. Dora relata : Aquella Sección Femenina además de heroica era abnegada, trabajaba en
[…] Noches enteras cosían para los mítines banderas, camisas y brazaletes bordando además de las flechas, las palmas y aspas de plata con que el Jefe Nacional recompensó los servicios extraordinarios, aquellas otras aspas rojas que simbolizaban las heridas recibidas en la propagación y defensa de Falange
Ella pudo salvarse acogiéndose al refugio de las embajadas de Argentina y Chile . Llegó a Salamanca en septiembre de 1937, haciéndose de nuevo cargo de la Secretaria Nacional de la SF y ayudando a Pilar Primo de Rivera en los distintos territorios que iban siendo conquistados. Se encargó también de las inspecciones a las secciones femeninas en varias provincias . Dora Maqueda permanecería el resto de su vida en la organización.
El Decreto de unificación de abril 1937 llevaría al establecimiento de tres cargos nacionales dentro del sector femenino: Pilar Primo de Rivera fue nombrada Delegada Nacional de la SF, María Rosa Urraca Pastor, procedente de las filas del carlismo, fue nombrada Delegada Nacional de Frentes y Hospitales; mientras que Mercedes Sanz Bachiller, viuda del líder jonsista Onésimo Redondo fue nombrada Delegada de Auxilio Social
Zabala relata la lucha por el control de los servicios sociales, ayudad y política de asistencia que mantuvo Pilar con Mercedes Sanz Bachiller, la viuda de Onésimo Redondo ( que además se casó en segundas nupcias con el jonsista Alvarez De Sotomayor ). Auxilio Social, era la organización de apoyo a las víctimas de la guerra creada por Mercedes Sanz Bachiller, la lucha soterrada y a veces abierta entre las dos mujeres se saldó con la victoria de Pilar – muy apoyada además por Serrano- algo lógico ya que el nombre de Jose Antonio era ya mito y leyenda.
http://www.bibliotecagonzalodeberceo.com/berceo/garciabasauri/seccionfemeninaguerracivil.htm
https://www.rtve.es/play/videos/paisajes-de-la-historia/la-seccion-femenina/642193/
Mercedes Sanz ( 1911-2007 ) La historiadora valenciana María Jesús Pérez Espí (Llutxent, 1975) publicó el libro Mercedes Sanz-Bachiller. Biografía política (PUV, 2021), donde profundiza en la poco conocida vida de esta mujer emprendedora y valiente que fundó el Auxilio de Invierno / Auxilio Social en 1936 La inspiración fue el modelo alemán que había conocido muy de cerca su segundo marido Javier Martínez de Bedoya y que ella explicaba con palabras simples y lacónicas : “En Valladolid había una enorme cantidad de niños abandonados por las calles”.
https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/460888/TESI.pdf?sequence=1&isAllowed=y
el día 7 de octubre de 1937, Franco decretó la instauración del Servicio Social de la Mujer y los deseos de Mercedes y Javier se vieron cumplidos. La noticia de la instauración del servicio social se dio por Radio Nacional de España, dejando sorprendidos a sus promotores, Mercedes y Javier, dadas las pocas esperanzas que tenían de que al final su propuesta llegara a buen puerto. En el preámbulo del decreto se señalaba que el Servicio Social de la Mujer era una consecuencia directa del despliegue de los 26 puntos programáticos de FET y de las JONS y, por lo tanto, era un decreto de carácter nacional-sindicalista, por lo que según Javier, el estado franquista sería, más tarde, nacional-sindicalista
Pilar Primo de Rivera, tal y como cita Bedoya en sus memorias, manifestó su oposición a que el servicio social estuviera en manos de Auxilio Social y no de la Sección Femenina. Este fue, según él, su primer error político: «porque, evidentemente, invadimos un terreno que no era el privativo nuestro, con lo cual, desde ese mismo día, tuvimos la sorda y continua hostilidad de Pilar Primo de Rivera, de todas sus amistades políticas, de todos sus grupos de presión.»
A partir de entonces, empezó una lucha entre Mercedes Sanz-Bachiller y Pilar Primo de Rivera por el control del Servicio Social, que se desarrolló en distintos escenarios a lo largo de dos años hasta que, a finales de 1939, Franco traspasó el Servicio Social a la Sección Femenina
Su derrota política ante Pilar no acabó ni mucho menos con su esfuerzo . Bachiller, entre 1940 y 1979, como vocal del Instituto Nacional de Previsión, jefa nacional de la Obra Sindical de Previsión Social y procuradora de larga trayectoria en las Cortes franquistas. “Trabaja desde esos cargos con dos objetivos: llevar los seguros sociales a las zonas rurales y el sistema de mutualismo de los llamados seguros libres
Trabajó codo a codo con José Antonio Girón en el Ministerio de Trabajo y continuó después su labor desde las Cortes , principalmente en los proyectos de ley de derechos profesionales y de trabajo de la mujer, de 1961, y del régimen especial agrario de la Seguridad Social, en 1965. También se integra en la Unión Interparlamentaria, un organismo internacional que la lleva incluso a viajar a Teherán.
Por su parte , al frente de la Sección Femenina, Pilar se esforzó por encuadrar políticamente a las españolas, estableciendo el Servicio Social obligatorio y diversas obras de carácter social y cultural, dirigidas a una triple finalidad: la difusión de las doctrinas del nacionalsindicalismo, la formación religiosa y la preparación de las mujeres para las tareas del hogar. Dos actividades fueron especialmente cuidadas por la Sección Femenina: los Coros y Danzas que contribuyeron a reavivar canciones y bailes populares, con fidelidad y buen gusto artístico y las enseñanzas en materia de sanidad, higiene y alimentación, cuidados a embarazadas y recién nacidos. Su labor fue importante como veremos en otro capítulo
En julio de 1961 fue ponente en las Cortes de la Ley de Derechos Políticos, Profesionales y de Trabajo de la Mujer, que supuso un avance relativo en la situación laboral y social de las españolas. En su defensa ante el pleno expuso su muy conocida visión de la prioridad de las tareas femeninas que tuvieran que ver con la maternidad o el cuidado del hogar: “Lo que pedimos con esta ley es que la mujer empujada al trabajo, por necesidad, lo haga en las mejores condiciones posibles; de ahí que la ley en vez de ser feminista sea, por el contrario, el apoyo que los varones otorgan a la mujer”. https://dbe.rah.es/biografias/10247/maria-del-pilar-primo-de-rivera-y-saenz-de-heredia
Los pactos con los grupos monárquicos
José Antonio acelera durante el curso de 1933- 1934 su arriesgado proyecto político, el mismo por el que renunciaría a una vida tranquila y llena de privilegios y que le conduciría al sacrificio. No olvida sus intervenciones en las Cortes que son sin duda su principal altavoz político Como parlamentario debutó a finales de 1933, dando la réplica a Gil Robles. Admiraba a Sánchez Román por su dominio de la técnica jurídica y sentía más admiración que simpatía por Manuel Azaña al contrario que por Gil Robles. Le hubiera gustado acercarse a Indalecio Prieto, pero el jefe socialista no le hizo el menor caso. En 1934 dijo en un “ mitin” que el legislativo era una casa “para lucirnos solamente y para pasarlo bien los que estamos dentro de ella”.
Meses después del discurso fundacional del 29 de octubre de 1933 llego la hora de actualizar y ampliar el pacto de El Escorial ahora ya con la solidez del nuevo partido creado y sus posibilidades de futuro. 1934 será el año crucial para este nuevo y más importante pacto que como relata Penella en La Falange teórica se mantiene en gran discreción
. Precisamente Penella hurga en esa cierta contradicción que supone la progresiva radicalización de Falange con la subvención económica que acepta y que no va a pasar a formar parte de la memoria futura de esa falange esencial o pura que defenderían Ridruejo, Narciso Perales o Gerardo Salvador Merino .
Pero es necesario matizar; la cantidad económica era necesaria para Falange, pero no parece excesiva . Las contrapartidas: mantener la Primera Línea y fortalecer la central sindical falangista CONS parecían asumibles . Y el respeto a la monarquía solo se cumple a medias. En realidad con la mirada puesta en la historia los pactos no resultan relevantes en la historia heroica y dramática de Falange. Si acaso con una sola excepción: para desautorizar las futuras interpretaciones excesivamente izquierdistas ( y siempre muy minoritarias ) de algunos falangistas, por otra parte sinceros .
. https://laverdadnitemeniofende.home.blog/tag/marques-de-eliseda/
Texto de los acuerdos firmados en 1934 entre J. A. Primo de Rivera, P. Sainz Rodríguez y A. Goicoechea (GIL ROBLES, JOSÉ MARÍA, 1968, 442-443)
En el verano de 1934, José Antonio Primo de Rivera y Pedro Sainz Rodríguez establecieron el siguiente acuerdo por escrito sobre El nuevo Estado español:
«El Estado no es un testigo de la vida de la nación ni un guardián de su cauce; es el conductor de la vida nacional al servicio de su doctrina.
La variedad tradicional de las regiones españolas se integrará en una unidad armónica al servicio de la continuidad histórica nacional.
El Estado español no estará subordinado a ninguna exigencia de clase. Las aspiraciones de clase serán amparadas condicionándolas al interés total de la nación.
La libertad es una categoría permanente que ha de respetarse. El liberalismo es una actitud errónea, ya superada, del sentido de la libertad. Las libertades tradicionales de los españoles serán conjugadas en un sistema de autoridad, jerarquía y orden.
La condición política del individuo se justifica solamente cuando cumple una función dentro de la vida nacional. Por tanto, se proscribe el sufragio inorgánico y la necesidad de los partidos políticos como instrumentos de intervención en la vida pública.
La representación popular se establecerá sobre la base de los municipios y de las corporaciones.
Todo español podrá exigir que se le asegure mediante su trabajo una vida humana y digna.
Ante la realidad histórica de que el régimen religioso y el sentido de la catolicidad son elementos sustantivos de la nacionalidad española, el Estado incorpora a sus filas al amparo de la religión católica, mediante pactos previamente concordados con la Iglesia.
Será fin primordial del Estado recobrar para España el sentido universal de su cultura y de su historia.
La violencia es lícita al servicio de la razón y de la Justicia».
Sobre la base de este acuerdo, se firmó el día 20 de agosto un pacto entre los señores Goicoechea y Primo de Rivera, del cual se levantó la siguiente acta:
«Reunidos el Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea, Jefe de los Monárquicos españoles, y el Excmo. Sr. D, José Antonio Primo de Rivera, Marqués de Estella, como Presidente de la Dirección de Falange Española de las JONS, acuerdan el siguiente pacto:
Las bases políticas denominadas «Los diez puntos de El Escorial», redactadas en su día por miembros de estas dos organizaciones políticas, representan fielmente la orientación doctrinal para una reforma del Estado español, y en tal concepto las aceptan plenamente los firmantes y se reproduce el texto de estos diez puntos en el anexo que acompaña a este acuerdo.
Como consecuencia lógica de esta orientación, el Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea declara que su concepción de la futura restauración coincide en los anhelos de una justicia social más perfecta, con la propaganda realizada hasta ahora por Falange Española de las JONS y concibe la Monarquía como un régimen nacional y popular, no de clase, bajo cuyo imperio pueda la clase obrera obtener todas las ventajas compatibles con el interés supremo de la economía nacional. Aspira a que los obreros se incorporen a la colaboración en el desarrollo histórico de la nación, devolviéndoles las dos capacidades humanas más elevadas que les han sido arrebatadas por el sectarismo marxista: la de ser patriotas y la de ser religiosos.
Falange Española y de las JONS no atacará en sus propagandas orales o escritas ni al partido Renovación Española, ni a la doctrina monárquica, comprometiéndose a no crear deliberadamente con su actuación ningún obstáculo a la realización del programa de dicho partido.
El Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea, en las medidas posibles dentro de los fondos que a estos fines administre, ayudará económicamente a Falange Española de las JONS, ayuda que aplicará ésta a cubrir sus necesidades, con arreglo a la siguiente norma: en tanto que este auxilio no rebase la cantidad de DIEZ MIL PESETAS MENSUALES, queda en libertad para realizar su distribución en la forma que estime conveniente; pero si excediera de aquella cifra, Falange Española de las JONS se compromete a que de la cantidad excedente el 45 % se aplique a los gastos de la organización de las milicias, otro 45 % a los de organización sindical obrera antimarxista, quedando el 10 % restante a la libre disposición del mando de la organización.
Para la más eficaz cooperación en las actuaciones comunes que en cada caso, libremente, acuerden los directivos de Falange Española de las JONS y el Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea y con el fin concreto y fijo de comprobar el incremento que Falange Española de las JONS pueda alcanzar merced a estas ayudas, se designa un elemento técnico que actuará en contacto permanente con el mando de Falange Española de las JONS, principalmente en su aspecto militar y de choque.
El Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea presta este concurso a Falange Española de las JONS por creer que realiza una obra patriótica cooperando al crecimiento de una fuerza política de índole nacional que por sus características combativas pueda llegar a suplir frente al poderío y violencia marxista, las funciones del Estado, hoy vergonzosamente abandonadas por el Estado Republicano. Por esto desea el máximo incremento de las milicias de combate que con su carácter público y de cooperación colectiva pueden levantar la tónica espiritual del país. Como lógica consecuencia, no comparte ninguna responsabilidad moral en acciones violentas de otro tipo que pudieran realizar afiliados a Falange Española de las JONS.
Con el fin de que la inteligencia que refleja este pacto se consolide y aumente a ser posible, aconsejándose e informándose mutuamente ambas partes de lo que respecta a cada una de sus actividades políticas, el Excmo. Sr. D. Antonio Goicoechea podrá designar un agente de enlace grato a Falange Española de las JONS que cuidará de intensificar estas relaciones a los fines antes dichos y para bien de la política de carácter nacional de España. En Madrid, por duplicado, a veinte de agosto de 1934».
El regreso a España de José Calvo Sotelo, más joven y carismático que Goicoechea nublara por completo al veterano político . Calvo Sotelo parece el hombre ideal para liderar la derecha nacional en aquel instante por encima del moderado y posibilista Gil Robles . Pero Jose Antonio no va aceptar ese liderazgo e impide incluso – frente al consejo de casi todos – que el recién regresado ingrese en Falange .
Goicoechea sin embargo conserva su amistad personal con el jefe falangista y además posee importantes contactos con el fascismo italiano . Jose Antonio ya ha conocido a Benito Mussolini que a la altura de 1934 es uno de los líderes políticos más reconocidos en Europa e incluso en América .
Ansaldo
Juan Antonio Ansaldo protagoniza uno de las rebeliones más peligrosas . Amigo personal de Julio Ruiz de Alda, aviador militar retirado por la ley de Azaña, se incorpora a Falange Española en 1934, siendo nombrado Jefe de Objetivos, es decir, encargado de los grupos paramilitares de choque de Falange. Cuando los jóvenes militantes empiezan a sufrir atentados, Ansaldo es partidario de aplicar represalias, a lo que se opone de continuo José Antonio Primo de Rivera . La dialéctica de los “ puños y las pistolas “ era una frase retórica aunque algunos parecieron tomarla en su literalidad .
Este desacuerdo produce decepción y Ansaldo comienza a conspirar . Ansaldo fue expulsado y la Primera Línea de Madrid queda disuelta ante las sospechas de infiltración de elementos monárquicos y derechistas afines a Ansaldo . Dionisio Ridruejo: Casi unas memorias, 1974, p.54, 104, 118.
Las acciones de Ansaldo, la calificación que ABC hace a Falange como FE ( Funeraria Española ) por no responder a los atentados de que eran objeto sus militantes ( Matías Montero , Francisco de Paula Sampol, José García Vara , Juan Cuéllar ) colocan en el ojo del huracán la relación de afiliados a Falange con la violencia desatada en el período 1934-1936. José Antonio Primo de Rivera, fue objeto también de un atentado terrorista el día 10 de abril de 1934 cuando fue tiroteado en la Calle de la Princesa, y del que salió ileso por muy poco.
Interesantes los análisis :
El peso de la violencia en los orígenes de la guerra civil de 1936-1939 de Ranzato, Gabriele
De puños y pistolas. Violencia falangista y violencias fascistas (pp. 125-145) José Antonio Parejo Fernández
https://www.jstor.org/stable/23530135
VIOLENCIA POLÍTICA Y CRISIS DEMOCRÁTICA: ESPAÑA EN 1936 Por RAMIRO CIBRIAN
https://www.cepc.gob.es/sites/default/files/2021-12/15731repne006081.pdf
Aunque tanto los historiadores como los sociólogos coinciden en que una de las causas directas e inmediatas del colapso de la democracia en 1936 radicó en el elevado nivel de violencia política, no existe ningún estudio sistemático de la misma entre las elecciones de febrero y la insurrección de julio. Para tratar este tema se suele recurrir a los informes sobre orden público presentados por Gil Robles en las reuniones de las Cortes del 15 de junio y 15 de julio de 1936 . Este artículo va dirigido a llenar este vacío existente en el conocimiento de la crisis final de la II República y los orígenes de la guerra civil
https://www.libertaddigital.com/opinion/historia/falange-psoe-quien-empezo-1276236961.html PIO MOA
file:///D:/Perfiles/fab1894/Downloads/19910-229-75283-1-10-20180606.pdf
VIOLENCIA, REPRESIÓN Y ADAPTACIÓN. FET·JONS, (1943-45)’ Miguel Ángel Ruiz Carnicer
https://www.youtube.com/watch?v=vZ6W-Ifw-ag
LA VIOLENCIA CONTRA LA FALANGE por Juan Manuel Cepeda
La evolución posterior de Ansaldo demuestra el acierto de Jose Antonio : servicio de la causa monárquica, intento de traslado del general Sanjurjo a la península que se salda con el accidente en el que perece el general , para terminar en un antifranquismo que le lleva a publicar un libro explosivo : Juan Antonio Ansaldo: ¿Para que? (De Alfonso XIII a Juan III). Buenos Aires, Editorial Vasca Ekin, 1951 ( editorial en el exilio en la orbita del PNV, Telesforo Monzón en aquel año ).
La forma en que Ledesma explica la crisis interna del mes de aquel verano, que desembocó en la expulsión de Ansaldo y la salida de cuadros de las milicias como Arredondo, indica la gravedad profunda de la crisis . En ¿Fascismo en España?, Ledesma señala su profunda insatisfacción por la manera en que Primo de Rivera y sus seguidores más cercanos se estaban alejando de los ideales revolucionarios jonsistas, así como su cólera a veces teñida de envidia por cómo José Antonio había convertido un liderazgo en origen compartido en una jefatura personal .
